..charlie hebdo..

[blue]

karamarko bi nam trebao bit najmanji problem u buducnosti. mislim, to je minimalni tehnicki uvjet.

mislim da islamska radikalizacija u bosni nije tabu, niti je nesto nepoznato i nije od jucer. kao sto nije ni u hrvatskoj. ili srbiji. isti je to paket. a taj paket je opet dio veceg paketa, sireg.

sto se ovih prostora tice, nema tu srece dok su vjeronauci obavezni od najmanjih nogu, dok medrese nicu kao gljive poslije kise, dok ovdje rektori govore da je sve u bozjim rukama.
svaka radikalizacija pogoduje drugoj radikalizaciji, narocito sto se tice religija, ludjacki je to krug koji jednom kad se zavrti, tesko staje.

Da, nažalost.

Za Balkan - da se ekonomija pokrene (znam, znam, čarobnim štapićem, kako drugačije ), ljudi bi bili zadovoljniji, pa si ne bi toliko mozgali bedastoće.
Ovako, bez novaca, obrazovanja i perspektive, pa "vjera" i "domoljublje" su barem besplatni, navodno duševno griju A dobro je i ispucat nakupljene frustracije, za to dobro dođu drugi, bilo koji drugi izvan matičnog čopora.

[dexter]

na veliku vecinu ovih komentara. zanimljivo je da vecina njih zivi po toj istoj evropi po kojoj pljuju. kad vec toliko brane poslanika da li i zive po svim pravilima islama, nesto mi govori da bas i ne

pokusavam da zamislim sta bi neko trebao da mi ucini da bih odlucio da mu naudim (ili da ga ubijem) i stvarno mi nista ne pada na pamet

[blue]

Svinjski, da.
Srećom, vjerujem da su ovakve javne objave po fejsbuku, komentari ispod članaka i slični intelektualni isprdci, tek piskaranja jako glupe i jako glasne manjine na Balkanu.

[Euklid]

Ne bi ja tolko osuđivao druge dok sami svoje smeće ne počistimo...

[MmeTipfeler]

Evviva Umberto: http://www.corriere.it/esteri/15_gennai ... 8535.shtml.

"Il mondo è pieno di gente che parla di libri che non ha letto..."

[..a unda]

Evviva Umberto: http://www.corriere.it/esteri/15_gennai ... 8535.shtml.

"Il mondo è pieno di gente che parla di libri che non ha letto..."

..kome to umberto porucuje?

cuj, koriere.. kvotidiano di borgezia , malo mi je nejasan clanak, nadam se. a kad sam ga procitao, imao sam dojam da se u rimu nesto desilo, ne u parizu.

pretalijanski, prelokalno mi izgleda, preegocentricno, prenacionalno, a i uberto mi se cini nekako iskoristen, tj da su ga iskoristili.

[MmeTipfeler]

Umberto se ponavlja, istina. Povijest se ponavlja. Nihil novi sub sole. Pa što?

[..a unda]

Umberto se ponavlja, istina. Povijest se ponavlja. Nihil novi sub sole. Pa što?

..pa eto, ne znam jel se ponavlja ili ga ponavljaju. doduse, vec, cini mi se, barem jedno peti put vidim da flesbeka ta svoja djecacka sjecanja rata, ali nemam nista protiv toga, ni protiv eca.. dapace, neka (neka eka ).
ono sto mi je malo zbunjujuce jest da ne znam iz clanka sto je ko i kad rekao, malo mi izmontirano i u najmanju ruku tendenciozno izgleda clanak.
nekako, konteksti su montirani.. malo mi je ono, nekako, sjedinjavat u ovakvoj jednoj temi (mozda i uopce) umberta eka i holoubeka, ne znam, ne znam.. mislim, zasto, cemu? ..kako?

meni ono nije bas humanisticko obojeni neki clanak, koliko demokrscanski ili eto, malo vise od latentno ksenofobnog.

obracanje je to italiji, naciji, spominje se neki vergilije, tj necu rec bas zalaz klasike, ali ono, jel, nije bas neka originalnost..

[karambol]

Ne bi ja tolko osuđivao druge dok sami svoje smeće ne počistimo...

Pojasni to malo.

[..a unda]

Pojasni to malo.

[Euklid]

Pojasni to malo.

Koji ti dio nije jasan?

[dexter]

Ne bi ja tolko osuđivao druge dok sami svoje smeće ne počistimo...

ovo ni meni nije bas najjasnije.

Koji ti dio nije jasan?

na sta konkretno mislis pod smecem koje treba pocistiti?

[blue]

Koji ti dio nije jasan?

Nije ni meni.

Tko ti je drugi, tko smo mi, što misliš pod "smeće" i kako misliš "počistiti" ?
Nisu filozofsko egzistencijalna razmatranja


I samo ću reć - jebale vas pornografske slike ne što sam ja neka čistunka, nego ne smijem bedastoće na poslu kliketat, a ne dobiva mi se upozorenje zbog pornografskog sadržaja.

[Euklid]

Nije ni meni.

Tko ti je drugi, tko smo mi, što misliš pod "smeće" i kako misliš "počistiti" ?
Nisu filozofsko egzistencijalna razmatranja

Zapravo, kome nije jasno ne mogu mu ja puno pomoć taman da se ne znam kolko iskilavim objašnjavajuć

Što bi rekle komšije - ko razume, shvatiće...

I samo ću reć - jebale vas pornografske slike ne što sam ja neka čistunka, nego ne smijem bedastoće na poslu kliketat, a ne dobiva mi se upozorenje zbog pornografskog sadržaja.

s ovim se slažem, molim ugrožene da se suzdrže od golotinje jer i ja na poslu otvaram trkelj...

[dexter]

Zapravo, kome nije jasno ne mogu mu ja puno pomoć taman da se ne znam kolko iskilavim objašnjavajuć

Što bi rekle komšije - ko razume, shvatiće...



s ovim se slažem, molim ugrožene da se suzdrže od golotinje jer i ja na poslu otvaram trkelj...

mozas da pokusas, ima nas vise koji ne razumiju sta si htio reci

sta vam je problem sa slikama, nisu uopste pornografske a nema ni golotinje

[Euklid]

tako je

[Euklid]

sta je sad ovo? beauoaueaua, di je nestao tvoj post?

[Euklid]

uglavnom, ima na trkelju jedna tema koja završava ovim linkom, pa da ne objašnjavam puno onima koji se ionako trude ne shvatiti ništa:

Jesu li muslimani primitivni ili katolici nisu?

[Beau]

sta je sad ovo? beauoaueaua, di je nestao tvoj post?

:karlito:

[Beau]

Inace, da ne bi bilo da sam ko zna sta napisala.
Samo sam ponudila dexiju vec postojecu temu na trkelju Sloboda pljuvanja po islamu, te rekla da je bolje ne ulazit prevec u te rasprave.

A mislim da je potrebna sloboda pljuvanja i sprdanja po svemu (sve dok to ne prelazi u govor mrznje, el)

[Eks]

http://www.libela.org/prozor-u-svijet/5 ... mite-stav/
Relativizacija, bljuv.

Dobar odgovor, http://www.telegraph.co.uk/news/worldne ... Islam.html

[Eks]

http://www.filmsforaction.org/articles/ ... about-war/
Još jedan preloš članak koji iz vlastitih interesa ne vidi ništa. Iako se slažem da ovo nije samo o slobodi govora, nipošto. Niti su elite čiste u ovome, još od nebodera...

[Nenia Salonitana]

nikad mi nisu bili simpatični prstobrisači dupeta. mislim da je ta praksa uzročnik teških nezadovoljstava.

zovite me paranoičnom, ali svi napadači su UBIJENI. a nije da se ne može pucati u nekoga na način da bude samo teško ranjen. kako prikladno, u grob su ponijeli tko ih je zapravo angažirao.

[..a unda]

http://www.libela.org/prozor-u-svijet/5 ... mite-stav/
Relativizacija, bljuv.

Dobar odgovor, http://www.telegraph.co.uk/news/worldne ... Islam.html

http://www.filmsforaction.org/articles/ ... about-war/
Još jedan preloš članak koji iz vlastitih interesa ne vidi ništa. Iako se slažem da ovo nije samo o slobodi govora, nipošto. Niti su elite čiste u ovome, još od nebodera...

preletio sam na brzinu, tako da cu mozda falit..

za oba clanka mogu razumjet stajaliste i poziciju, ali to stajaliste i pozicija je neko vrlo automastko il i poluautomtsko razmisljanje, povrsna sumnja, povrsan pokusaj usmjeravanja na neku objektivnost, a ona libela cak v ise pokazuje strah, nego oprez.

naravno da se ovdje ne radi samo o slobodi govora, ali o cemu se onda uopce radi kad govorimo o slobodi govora.
nije valjda da ta famozna sloboda govora postoji radi sebe same?

smo par cinjenica cu istaknut.
ovi sto su ubili ove ljude iz sarlija, francuski su drzavljani. sve se dogadjalo u francuskoj i u vezi francuske.
pustimo sad te kontekste o francuskoj kao o imperijalnoj ili imperijalistickoj sili, njenog odnosa prema alziru i gdje vec, ta sloboda govora (isljenja) o kojoj govorimo, u koju se pucalo, bastina je jedne kulture koja je iznjedrila neki fraternite, egalite, liberte, radi se danas o jednoj od najsekularnijih ili rijetko sekularnih zemalja, dakle neceg sto jos uvijek predstavlja vrh neke ljudske misli koja jos uvijek nije bas uhvatila korijenja po svijetu, a i u toj i takvoj francuskoj, te i takve kulture, ni tu jos uvijek nije to nesto sto moze dalje zivjet bez borbe, zalaganja..

naime, tesko je usporedjivat i zbrzat cu bez disklejmiranja i riskirat, ali ne da mi se sad pisat, ali ako ikako zelimo povezat 9/11 i sarlija,nanekinacin ovo je gora poruka, ova anti sarli poruka, a jest poruka, ako se malo uspijemo distancirat od nekih brojeva, kolicina, tragedija, itd, udar je na nesto sto se puno mukotrpnije i duze stvaralo. rekao bih, opasnije je.
otvaraju se potpuno novi frontovi, intelektualni, filozofski frontovi, a mislim da je sve manje onih koji zele razmisljat, a sve vise onih koji zele djelovat jer ne razmisljaju, onih koji umjeto da zele sto visu, vecu, siru razinu znanja, zele to neko znanje svest (pa i demokratski) na svoje znanje, to neko.. novo znanje do kojeg je puno lakse doc.

[Eks]

nikad mi nisu bili simpatični prstobrisači dupeta. mislim da je ta praksa uzročnik teških nezadovoljstava.

zovite me paranoičnom, ali svi napadači su UBIJENI. a nije da se ne može pucati u nekoga na način da bude samo teško ranjen. kako prikladno, u grob su ponijeli tko ih je zapravo angažirao.

Da ih nisu ubili, pretpostavljala sam da će se sami ubiti da sakriju tko je iza njih.